LAS DIVERGENCIAS ENTRE EL CAMARADA TOGLIATTI Y NOSOTROS (1963)

CAMPAÑA CONTRA EL VIEJO Y EL NUEVO REVISIONISMO 

-V ENTREGA-

            «A todas luces, los que atacan la tesis de que `el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel´ han perdido por completo todas las cualidades que debe tener un revolucionario y se han convertido en miopes y cobardes como los ratones. Quisiéramos aconsejar a esta gente: ¡mejor no aten su destino al de los imperialistas!»

(Las divergencias entre el camarada Togliatti y nosotros. Pekin Informa. 6 de marzo de 1963)

            «Tampoco interpretan bien la expresión de los camaradas chinos de que `el imperialismo es untigre de papel´. Los dirigentes soviéticos se aferran a una fórmula y la explotan para sus fines deformándola. Con esta expresión los chinos han querido ilustrar la descomposición del imperialismo. Mao Tsetung en persona puso de relieve la gran fuerza de nuestro campo, afirmando que ante la gran fuerza del campo socialista el imperialismo es un tigre de papel.»

(E. Hoxha. Discurso de clausura del XVII Pleno del CC del PTA [12 de julio de 1960])

LAS DIVERGENCIAS ENTRE EL CAMARADA TOGLIATTI Y NOSOTROS.

(Marzo de 1963)

(...)

III El problema del tigre de papel.

            El camarada Togliatti y algunos otros camaradas se oponen con toda fuerza a la tesis marxista-leninista del Partido Comunista de China de que "el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel". En su informe general en el reciente Congreso del Partido Comunista Italiano, Togliatti dijo que "es erróneo" "afirmar que el imperialismo es un simple tigre de papel, que puede ser derribado con un empujón del hombro". Luego hay otros que dicen que el imperialismo tiene ahora dientes nucleares. Así pues, ¿cómo puede llamársele tigre de papel?

            El prejuicio está más lejos de la verdad que la ignorancia. En el caso del camarada Togliatti y algunos otros camaradas si no son ignorantes, entonces tergiversan deliberadamente esta tesis del Partido Comunista de China.

            El camarada Mao Tse-tung y los comunistas chinos, al describir figuradamente al imperialismo y todos los reaccionarios como tigres de papel, enfocan el problema en perspectiva y en su conjunto y lo examinan en su esencia. Esto quiere decir que, al fin y al cabo, no son el imperialismo ni los reaccionarios, sino las masas populares, quienes son realmente poderosas.

            En agosto de 1946, en su conversación con la corresponsal norteamericana Arma Louise Strong, el camarada Mao Tse-tung formuló por primera vez esta tesis. En aquel momento, el pueblo chino se encontraba en una situación difícil. Los reaccionarios kuomintanistas de China, que estaban apoyados plenamente por el imperialismo norteamericano y disponían de gran superioridad en hombres y armamento, habían iniciado una guerra civil de amplitud nacional. Ante el frenético ataque del enemigo y el mito de la invencibilidad del imperialismo norteamericano, atreverse o no a luchar, a hacer la revolución y a conquistar la victoria, constituía la cuestión más importante para la revolución china y el destino del pueblo chino. Precisamente en ese momento crucial, el camarada Mao Tse-tung armó ideológicamente a los comunistas chinos y al pueblo chino con la tesis marxista-leninista de que "el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel". El camarada Mao Tse-tung dijo con toda claridad: "Todos los reaccionarios son tigres de papel. Parecen temibles, pero en realidad no son tan poderosos. Visto en perspectiva, no son los reaccionarios sino el pueblo quien es realmente poderoso. . .

            "Chiang Kai-shek y sus sostenedores, los reaccionarios de los EE.UU. son también todos tigres de papel. Al hablarse del imperialismo norteamericano, a la gente le parece que éste es increíblemente fuerte. Los reaccionarios chinos utilizan el 'poderío' de los EE.UU. para asustar al pueblo chino. Pero quedará probado que los reaccionarios norteamericanos, como todos los reaccionarios en la historia, no tienen mucha fuerza."

            En su discurso pronunciado en la Conferencia de Representantes de los Partidos Comunistas y Obreros de los Países Socialistas celebrada en Moscú en noviembre de 1957, el camarada Mao Tse-tung expuso una vez más esta tesis. Dijo allí:

            "Todos los reaccionarios, reputados como poderosos, no son más que tigres de papel." "Con el fin de luchar contra el enemigo, hemos formado, durante un largo tiempo, el concepto de que, desde el punto de vista estratégico, debemos desdeñar a todos los enemigos, pero desde el punto de vista táctico, debemos tener muy en cuenta a todos los enemigos. Es decir, debemos desdeñarlos en su conjunto, pero tenerlos muy en cuenta en lo que concierne a cada una de las cuestiones concretas. Si no desdeñamos a los enemigos en su conjunto, caeremos en el error de oportunismo. Marx y Engels no eran más que dos personas; en su tiempo dijeron ya que el capitalismo mundial sería derribado. Pero en las cuestiones concretas y en las concernientes a cada uno de los enemigos, si no los tenemos muy en cuenta, cometeremos el error de aventurerismo."

            Esta definición científica del camarada Mao Tse-tung fue confirmada hace tiempo por la gran victoria de la revolución del pueblo chino, y ha estimulado a todas las naciones y pueblos oprimidos en su lucha revolucionaria. Quisiéramos preguntar al camarada Togliatti y a los que atacan esta tesis, ¿en qué punto es errónea la tesis del camarada Mao Tse-tung?

            Coloso con pies de barro. El análisis hecho por el cama-rada Mao Tse-tung acerca del imperialismo y los reaccionarios coincide en su totalidad con el de Lenin. En 1919 Lenin llamó en forma figurada al "universalmente poderoso" imperialismo anglo-francés "coloso con pies de barro". Dijo:

            "Parecía entonces que el imperialismo mundial era una fuerza inmensa e invencible de tal grado, que los obreros de un país atrasado, al hacer un intento de levantarse contra él, obrarían como unos locos. Y ahora . . . vemos que el imperialismo, que parecía un coloso tan insuperable, resultó a los ojos de todos ser un coloso con pies de barro . . . que todas estas, así parecía, fuerzas enormes e invencibles del imperialismo internacional son frágiles, no son temibles para nosotros, que están podridas interiormente."

            ¿No es el razonamiento de Lenin en su descripción del "coloso con pies de barro" el mismo que el camarada Mao Tse-tung hace en su referencia al "tigre de papel"? Quisiéramos preguntar: ¿Qué error hay en esta tesis de Lenin? ¿está ella acaso "anticuada"?

            Las enseñanzas de la historia. Incontables hechos en la historia prueban que el imperialismo y los reaccionarios son todos tigres de papel. Antes de las revoluciones de febrero y octubre de 1917, los oportunistas se presentaron para decir que como el zar y el gobierno burgués eran tan formidables, habría sido una simple locura que el pueblo se alzara en armas. No obstante, Lenin y los demás bolcheviques combatieron con decisión esta opinión oportunista y condujeron resueltamente a las masas de obreros, campesinos y soldados a derrocar al zar y al gobierno burgués. La historia probó que el zar y el gobierno burgués no eran más que tigres de papel. En vísperas de la Segunda Guerra Mundial y durante ella, los partidarios de la política de apaciguamiento y de capitulación se presentaron para decir que Hitler, Mussolini y el imperialismo japonés eran invencibles. Sin embargo, los pueblos de diversos países combatieron resueltamente la política de apaciguamiento y capitulación y conquistaron al fin la victoria en la guerra antifascista. La historia también demostró que Hitler, Mussolini y el imperialismo japonés no eran sino tigres de papel.

            Sostenemos que la cuestión de considerar o no estratégicamente al imperialismo y todos los reaccionarios como los tigres de papel que en verdad son, es de gran importancia para la cuestión de cómo apreciar las fuerzas de la revolución y las fuerzas de la reacción, es de gran importancia para el problema de si el pueblo revolucionario se atreve a luchar, a hacer la revolución y a conquistar la victoria, y es de gran importancia para la cuestión de cuál será el futuro de las luchas de los pueblos del mundo y cuál será el curso de la historia. En ningún momento los marxista-leninistas y los revolucionarios deben temer al imperialismo y los reaccionarios. Se han ido para siempre los tiempos en que el imperialismo podía mandar despóticamente, y deben ser el imperialismo y los reaccionarios los que teman a las fuerzas revolucionarias, y no las fuerzas revolucionarias las que teman al imperialismo y los reaccionarios. Todas las naciones y pueblos oprimidos deben tener, ante todo, la confianza, el coraje y el espíritu revolucionarios para derrotar al imperialismo y los reaccionarios; de otro modo, jamás habrá esperanza alguna para ninguna revolución. Los marxista-leninistas y los revolucionarios podrán conquistar la victoria en la revolución sólo cuando luchen resueltamente contra toda suerte de ideas capitulacionistas y pusilánimes, eduquen a las amplias masas populares en la idea de que "el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel", aplastando así la arrogancia del enemigo y elevando así la voluntad de lucha de las amplias masas populares, para que éstas tengan decisión y confianza revolucionarias, perspicacia y firmeza revolucionarias.

            La posesión de armas nucleares por el imperialismo no ha modificado en lo más mínimo la naturaleza del imperialismo, que está podrida, en decadencia, y que es fuerte en apariencia pero débil por dentro, ni ha cambiado en lo más mínimo el principio fundamental marxista-leninista de que las masas populares son las fuerzas decisivas para el desarrollo de la historia. Los imperialistas tenían ya armas atómicas, cuando el camarada Mao Tse-tung, en su conversación con Anna Louise Strong, formuló por primera vez la tesis de que el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel. En esa conversación el camarada Mao Tse-tung señaló: "La bomba atómica es un tigre de papel que los reaccionarios norteamericanos utilizan para asustar a la gente. Parece terrible, pero de hecho no lo es. Por supuesto, la bomba atómica es un arma de matanza en vasta escala, pero el resultado de una guerra lo decide el pueblo y no uno o dos tipos nuevos de armas."

            Ninguna clase de dientes salvará al imperialismo. La historia ha probado que, incluso cuando el imperialismo tiene armas nucleares, no puede amedrentar a ningún pueblo que se atreve a luchar. La victoria de la revolución china y las grandes victorias de los pueblos de Corea, Viet-Nam, Cuba, Argelia y otros países en sus luchas revolucionarias fueron todas conseguidas cuando el imperialismo norteamericano ya tenía armas nucleares. El imperialismo ha estado siempre armado hasta los dientes y siempre ha intentado devorar a la gente. No importa qué clase de dientes tenga, sean de cañones, tanques, cohetes, nucleares o de cualquier otro tipo que la ciencia y la tecnología modernas puedan proporcionarle, no cambiará la naturaleza del imperialismo podrido, decadente y que es tigre de papel. En fin de cuentas, ni los dientes nucleares, ni los de cualquier otra índole, podrán salvar el imperialismo de su destino de ruina inevitable. Los dientes nucleares o de cualquier otra índole del imperialismo, junto con el imperialismo mismo, serán finalmente entregados por los pueblos del mundo al museo de la historia.

            A todas luces, los que atacan la tesis de que "el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel" han perdido por completo todas las cualidades que debe tener un revolucionario y se han convertido en miopes y cobardes como los ratones. Quisiéramos aconsejar a esta gente: ¡mejor no aten su destino al de los imperialistas!

TEXTO COMPLETO:

 https://drive.google.com/file/d/0B0cNhGDp1iorMWxQNWVkNGlfY3M/view?usp=sharing

¡VIVA EL LENINISMO!

CAMPAÑA CONTRA EL VIEJO Y EL NUEVO REVISIONISMO 

-IV ENTREGA-  

 

 

Le corresponde al Presidente Mao el mérito de encabezar la lucha contra el viejo revisionismo de Khrushchev, Tito, Togliatti, Thorez y otros. Hoy presentamos un documento del que ya hemos hablado en anteriores entregas de la presente campaña contra el viejo y nuevo revisionismo. "¡Viva el Leninismo!"se publica en "Bandera Roja" el 16 de abril de 1960 con motivo del nonagésimo aniversario del nacimiento de Lenin. Las reacciones del revisionismo "soviético" no tardaron, como ya se explicó en la entrega anterior de la actual campaña: la Conferencia de Bucarest donde el PCUS trata de aislar y expulsar al PCCH del Movimiento Comunista Internacional, la Conferencia de Moscú donde de nuevo fracasan los planes anticomunistas de la dirección burguesa del PCUS y el boicot a la economía de China socialista, que se sumaba al bloqueo económico del imperialismo yanqui.

Además, este documento fue un paso más en la labor del PCCH, dirigido por el Presidente Mao, de unir a todos los Partidos Comunistas en torno al marxismo-leninismo y aislar y combatir al revisionismo encabezado por la camarilla revisionista de Khrushchev.  

¡Viva el leninismo! conserva hoy toda su vigencia y es arma de combate contra el nuevo revisionismo. El nuevo revisionismo (Avakian, Prachandra, Öcalan, etc.) niega la necesidad de la destrucción del Estado burgués, e incluso el "colonizado" Öcalan, en su propuesta del "Confederalismo democrático", defiende la "democracia burguesa" como ejemplo para los pueblos del mundo a los que él considera como "atrasados" frente a los "civilizados países" imperialistas.

El nuevo revisionismo niega el carácter agonizante del imperialismo y por tanto que estamos en la antesala de la revolución mundial. Para el nuevo revisionismo no hay contradicciones interimperialistas, sólo existe una potencia imperialista hegemónica a la que ningún poder puede hacer sombra. Por tanto la revolución no es posible y hay que buscar acomodo dentro del orden imperialista y ser peón de ajedrez de los imperialismos  "multipolares"(China, Rusia, Unión Europea) o de la superpotencia yanqui.

El documento también muestra los antecedentes de la Gran Revolución Cultural Proletaria, atacada o silenciada por el nuevo y viejo revisionismo,  reafirmando su necesidad para que el proletariado conquiste el dorado comunismo: 

“La dictadura del proletariado, establecida a través de la destrucción, por medios revolucionarios, del aparato estatal de la dictadura burguesa, es una alianza especial del proletariado con los campesinos y todos los demás trabajadores, es la continuación de la lucha de clases en otra forma y en nuevas condiciones, es una lucha obstinada, encaminada a aplastar la oposición de las clases explotadoras y a resistir la agresión exterior, a combatir las fuerzas y las tradiciones de la vieja sociedad; una lucha tanto sangrienta como sin sangre, violenta como pacífica, militar como económica, pedagógica como administrativa. Sin la dictadura del proletariado, sin la completa movilización del pueblo trabajador por la dictadura del proletariado en esos frentes para mantener estas luchas tenaces y persistentes, imposibles de evitar, no es posible el socialismo ni ninguna victoria del socialismo "

 

i VIVA EL LENINISMO! 

Con motivo del nonagésimo aniversario del nacimiento de V. I. Lenin

[Por la Redaccîón de la revista Hongqi (Bandera Roja)]

            El 22 de abril de este año se cumple el 90° aniversario del día del nacimiento de   V. I. Lenin. Un año después del nacimiento de Lenin, es decir, en 1871,  estalló el heróico levantamiento de la Comuna de Paris. La Comuna de Paris fue una gran revolución que abrió una nueva era, fue el primer ensayo de importancia mundial del  proletariado que intentaba derrocar el régimen capitalista. Cuando la Comuna de Paris, como consecuencia del ataque de la contrarrevolución desde Versalles, estaba próxima a la  derrota, Carlos Marx dijo:

«Si la Comuna es derrotada, eso sólo aplazará la lucha. Los principios de la Comuna son eternos y no pueden ser destruidos, se manifestarán una y otra vez hasta que la clase obrera consiga la liberación».

            ¿Cuáles Son los principios más importantes de la Comuna? Según Marx son los siguientes: la clase obrera no puede  apoderarse simplemente de la máquina de estado existente  y utilizarla par sus propios fines. Dicho de otro modo, el proletariado tiene que recurrir a los medios revolucionarios para conquistar el poder, destruir el aparato militar y burocrático de la burguesía y establecer la dictadura del proletariado en lugar de la dictadura de la burguesía.

            Todos los que conocen la historia de la lucha del proletariado saben que precisamente esta cuestión fundamental marca la línea divisoria entre los marxistas y los oportunistas y revisionistas. Después de la muerte de C. Marx y F. Engels fue V. I. Lenin el que, defendiendo los principios de la Comuna, mantuvo una lucha totalmente irreconciliable contra los oportunistas y los revisionistas.

            La causa en la que la Comuna de Paris no logró éxito, por fin, 46 años después, fue coronada por la victoria como resulltado de la gran Revolución de Octubre bajo la inmediata dirección de Lenin. La experiencia de los Soviets de Rusia fue la continuación y el desarrollo de la experiencia de la Comuna de Paris. Los principios de la Comuna, expuestos más de una vez por C. Marx y F. Engels y enriquecidos por Lenin con la nueva experiencia de la revolución en Rusia, por primera vez se hicieron realidad en una sexta parte del globo terrestre. Marx Señaló con absoluta justeza: Los principios de la Comuna son eternos y no pueden ser destruidos.

            Los lobos imperialistas, tratando de asfixiar al nuevo Estado de los Soviets, se confabularon con las fuerzas contrarrevolucionarias de la Rusia de entonces y realizaron una intervención armada. No obstante, la heróica clase obrera rusa y los pueblos del las distintas nacionalidades de la Unión Soviética expulsaron a esos bandidos extranjeros, liquidaron las sublevaciones contrarrevolucionarias en el país y con ello consolidaron la primera gran república socialista del mundo.

            Bajo la bandera de Lenin, bajo la bandera de la Revolución de Octubre, comenzó una nueva revolución mundial, cuya fuerza rectora es la revolución proletaria, y se abrió una  nueva era en la historia de la humanidad. Gracias a la Revolución de Octubre, la voz de Lenin se extendió rápidamente por todo el mundo. El movimiento antiimperialista y antifeudal del «4 del Mayo» realizado por   el pueblo chino en 1919, como dice el camarada Mao se·tung, surgió en respuesta al llamamiento de la revolución mundial , de entonces, al llamamiento de la revolución rusa, al llamamiento de Lenin».

            Los llamamientos de Lenin tienen poderosa fuerza precisamente porque son justos. En las condiciones históricas de la época del imperialismo, Lenin reveló una serie de verdades irrefutables acerca de la revolución proletaria y de la dicta  dura del proletariado.

            Lenin indicaba que la oligarquía del capital financiero de un pequeño grupo de potencias capitalistas, es decir, los imperíalistas, no sólo explota a las masas populares de sus paises, sino que oprime y saquea al mundo entero, onvierte a la mayoría de los países del globo en colonias suyas y países dependientes.

            “Las guerras imperialistas son la continuación de la política" imperialista. Las guerras mundiales surgen precisamente  porque los imperialistas, en su insaciable codicia, luchan entre  sí por apoderarse de los mercados mundiales, las fuentes de  materias primas y las esferas de inversión de capitales, por un nuevo reparto del mundo. Mientras exista en la tierra el imperialismo capitalista, existirán las causas que originan  las guerras, la posibilidad de estas. El proletariado tiene que hacer que las masas populares comprendan cuales son las causas que originan las guerras y luchen por la paz y contra el imperialismo.

            Lenin afirmaba que el imperialismo es el capitalismo monopolista, parasitario o en descomposición, moribundo, la ultima etapa en el desarrollo del capitalismo y, por lo tanto, la víspera de la revolución proletaria. La liberación del proletariado no puede realizarse de ningún modo por el camino reformista, sólo puede realizarse por el camino revolucionario.

            El movimiento por la liberación del proletariado en los países capitalistas debe ir aliado con el movimiento de liberación nacional en los países coloniales y dependientes, esta alianza puede derrotar a la coalición de los imperialistas y de las fuerzas reaccionarias feudales y de la intermediaria del imperialismo en los países coloniales y dependientes, y por lo tanto, acabará inevitablemente con el sistema imperialista en lodo el mundo.

            Partiendo de la ley del desigual desarrollo económico y  político del capitalismo, Lenin llegó a la conclusión de que, como consecuencia del desarrollo extraordinariamente desigual  del capitalismo en los diferentes países, el socialismo vencería primero en uno o en varios países y no podría vencer al mismo tiempo en todos. Por eso, aun en el caso de la victoria del  Socialismo en uno o en varios paises, como aún existen otros países capitalistas, eso no sólo puede originar roces, sino tambien la actividad de zapa del imperialismo en los países socialistas. Por lo tanto, la lucha será larga. La lucha entre el  socialismo y el capitalismo abarcará toda una época histórica. Los países socialistas tienen que estar siempre vigilantes ante el peligro de un ataque por parte de los imperialistas y evitar por todos los medios este peligro.

           

            La cuestión esencial de toda revolución es la cuestión del poder estatal. Lenin explicó detalladamente y a fondo cómo la cuestión esencial de la revolución proletaría es la cuestión de la dictadura del proletariado. La dictadura del proletariado, establecida a través de la destrucción, por medios revolucionarios, del aparato estatal de la dictadura burguesa, es una alianza especial del proletariado con los campesinos y todos los demás trabajadores, es la continuación de la lucha de clases en otra forma y en nuevas condiciones, es una lucha obstinada, encaminada a aplastar la oposición de las clases explotadoras y a resistir la agresión exterior, a combatir las fuerzas y las tradiciones de la vieja sociedad; una lucha tanto sangrienta como sin sangre, violenta como pacífica, militar como económica, pedagógica como administrativa. Sin la dictadura del proletariado, sin la completa movilización del pueblo trabajador por la dictadura del proletariado en esos frentes para mantener estas luchas tenaces y persistentes, imposibles de evitar, no es posible el socialismo ni ninguna victoria del socialismo.  

Documento completo:

 https://drive.google.com/file/d/0B0cNhGDp1iorTlB4bjhyWGlMbDQ/view?usp=sharing

Contexto de la publicación de ¡Viva el Leninismo!:

 http://mar-armado.blogspot.de/2015/09/el-derrotero-del-partido-de-trabajo-de.html

 http://mar-armado.blogspot.fr/2015/08/la-lucha-contra-el-revisionismo.html

 

 

 

27 de septiembre de 1975: ¡No olvidamos!

 

El 27 de septiembre de 1975, José Humberto Baena, José Luis Sánchez Bravo, Ramón García Sanz, Juan Paredes Manot y Angel Otaegui fueron fusilados, tras un juicio farsa, por la dictadura franquista, como muchos otros revolucionarios que también han sido asesinados, tanto en la dictadura fascista como en la democracia burguesa que vino después.

Hoy, que el revisionismo y los que han usado las luchas de la clase obrera y el pueblo, la sangre de la clase y el pueblo, para encontrar cobijo dentro del Estado imperialista español, mienten de forma descarada afirmando que murieron para que "algo cambiara", según estos miserables por más "democracia" burguesa. Por tanto, es necesario puntualizar:

No fue casual que mientras que el imperialismo yanqui y sectores de la dictadura fascista negociaban la «transición» con el PCE de Carrillo y el PSOE, los fusilados fueran miembros del FRAP y de ETA. Es falso que fueran asesinados por su lucha por la democracia burguesa, fueron asesinados como escarmiento y aviso a todos los revolucionarios que no capitularon y combatieron la "reconciliación nacional", y fundamentalmente contra los que con las armas en la mano se enfrentaban a la "transición" planificada por el imperialismo español.

En los juicios de los miembros del FRAP se plasmaron los dos caminos: el del socialismo y el comunismo, y el de la dictadura de la gran burguesía y el revisionismo con su «reconciliación nacional». Por un lado, estuvo la entereza de los miembros del FRAP, y por otro, el PCE de Carrillo y Pasionaria, que prohibieron a sus abogados prestar ningún tipo de asistencia a los miembros del FRAP; y es bueno recordar, que la progre alcaldesa de Madrid, Carmena, por aquel entonces era la responsable de la estructura de abogados del PCE.

El único homenaje posible, ante tanto tráfico y desvergüenza, es mantener firme el rumbo, como revolucionarios y comunistas: firmeza en los principios y luchar por lo que lucharon García Sanz, Baena y Sánchez Bravo, por la dictadura del proletariado y el comunismo.

LÍNEA POLÍTICA PCE (ML):

 https://drive.google.com/file/d/0B0cNhGDp1iorbXVYNnZaNmJDbkE/view

LÍNEA MILITAR:

 https://drive.google.com/file/d/0B0cNhGDp1iordzdfMm5qYWQ0VGs/view

TU VENCERÁS (FRAP):

https://www.youtube.com/watch?v=7T1k0Yn8B6w