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miércoles, 5 de junio de 2019

EL HOXHISMO NO ES UNA UTOPÍA III


Todos los partidos y fuerzas marxistas-leninistas, sobre bases de igualdad e independencia, deben unirse estrechamente con el Partido Comunista de China y la República Popular de China y formar con ellos un bloque de acero donde se estrellen todos nuestros enemigos” (Hoxha.1966)

La lucha de clases prosigue enconada también después de haber desaparecido las clases explotadoras. En el interior de país, se desarrolla contra los remanentes de estas clases y contra los elementos degenerados que surgen, pero particularmente se concentra en el campo de la ideología y de la cultura, contra los conceptos y las manifestaciones extraños de contenido patriarcal, feudal y burgués. Tales conceptos, manifestaciones, heredados del pasado, tienen profundas raíces y sobreviven por mucho tiempo en la conciencia de las gentes. Esta herencia del pasado y la presión política e ideológica imperialista-revisionista desde el exterior constituyen la base real para el surgimiento del revisionismo y la usurpación del Poder por parte de éste, para la restauración del capitalismo” (Historia del Partido del Trabajo de Albania. 1ªed. 1971)

Considerar la cuestión de la unidad fuera de la lucha de clases, negar, pretendidamente en aras de esa unidad, la lucha de clases y las contradicciones no antagónicas en la sociedad socialista, significa adormecer la vigilancia política e ideológica del Partido y de los trabajadores, minar la misma unidad y la causa del socialismo” (Hoxha. 1967)

Frente a los titubeos del III y IV Congresos del PTA, el V Congreso del PTA constituye un éxito de las posiciones marxistas-leninistas y una ruptura con el viejo revisionismo del PCUS. El Congreso defiende, en contraposición a los puntos de vista revisionistas, que “la lucha de clases, incluso después de la liquidación de las clases explotadoras, sigue siendo una de las principales fuerzas motrices de la sociedad" (Hoxha. 1966).


El V Congreso, asumiendo las posiciones del PCCH dirigido por el Presidente Mao, da la directiva de que la lucha de clases se conciba de forma amplia: “Esta es una lucha múltiple, y ante todo es una lucha ideológica, una lucha para ganar la mente y el corazón de las gentes, una lucha contra la degeneración burguesa y revisionista, contra los remanentes de manifestaciones extrañas..., es una lucha por el triunfo de la ideología y de nuestra moral comunista” (Hoxha.1966).


Rompiendo con el III y IV Congreso, se plantea el problema de la restauración capitalista, el problema de los dos caminos en el socialismo, definiendo que para llevar la revolución hasta el final, la revolución ideológica es el frente principal de la lucha de clases. La victoria de la revolución en el terreno ideológico corta el camino para que el revisionismo llegue al Poder: “Mientras no esté asegurada la completa victoria de la revolución en los terrenos de la ideología y de la cultura, no podrán estar aseguradas ni garantizadas tampoco las victorias de la revolución socialista en los campos político y económico” (Hoxha. 1966). 


Sobre la línea de masas y la construcción económica se asume EL Gran Salto Adelante bajo la directiva: “Lancémonos a las colinas y montañas para hacerlas fértiles y prósperas como llanuras” (Hoxha.1966)


El V Congreso es una muestra más del impacto de la Revolución Cultural y de la lucha a muerte del PCCH, encabezado por el Presidente Mao contra el revisionismo y contra el imperialismo, papel decisivo reconocido por el propio Hoxha (1966) en su informe al V Congreso del PTA:


El trabajo ideológico de nuestro Partido debería clarificar la naturaleza de las contradicciones de la sociedad socialista y las formas de manejarlas correctamente. En la sociedad socialista, el camarada Mao Tse-tung ha dicho, "existen ante nosotros dos tipos de contradicciones sociales: contradicciones entre nosotros y el enemigo y contradicciones en el seno del pueblo. Estos dos tipos de contradicciones son de naturaleza completamente distinta. [...] en el primer caso, se trata de establecer una clara distinción entre nosotros y el enemigo y, en el segundo, entre lo correcto y lo erróneo." (Mao Tse-tung, "Sobre el Tratamiento Correcto de las Contradicciones en el Seno del Pueblo", p. 33, edición albanesa). Cualquiera confusión entre estos dos tipos de contradicciones lleva a errores de oportunismo y sectarismo. (p. 154, de la versión albanesa en inglés)



Naturalmente, todos los partidos son iguales e independientes. Cada partido, así como se destacó en la declaración de Moscú, elabora su propia línea general basada en los principios marxistas-leninistas y de conformidad con las particularidades y condiciones del país y del momento. Incluso los revisionistas modernos tienen estos principios marxistas correctos en la punta de la lengua, pero mientras en palabras están por la independencia, en hechos quieren que todos los demás partidos sean dependientes de ellos y guiados por ellos; de palabra están por el internacionalismo proletario, pero en realidad bregan por no permitir que los marxistas se unan y persigan una línea común formulada sobre la base de un análisis de clase, marxista-leninista, profundo y basado en los principios. Los revisionistas modernos intentan dividirnos por todos los medios, porque nuestra unidad marxista-leninista implica su muerte y el fin de sus amos – el imperialismo estadounidense. Los marxistas-leninistas deben rechazar los intentos revisionistas y superar todos los obstáculos, fortalecer la unidad revolucionaria sobre la base del marxismo-leninismo y el internacionalismo proletario. Deben consolidar su cooperación y deben elaborar una línea común y una posición común sobre las cuestiones fundamentales, especialmente en conexión con la lucha contra el imperialismo y el revisionismo moderno, en conexión con las nuevas alianzas materializadas en las condiciones reales de la situación actual, pero siempre basada en los principios marxistas-leninistas. 
 

Es un innegable hecho histórico y una gran fortuna para los pueblos y el comunismo internacional, que a la vanguardia de la lucha actual contra el imperialismo encabezado por EE.UU., contra el revisionismo moderno encabezado por los dirigentes soviéticos, se erige fuerte y firmemente el Partido Comunista de China y la gran República Popular de China, encabezados por el prominente marxista-leninista, el camarada Mao Tse-tung. (Aplausos prolongados. Ovación). El papel y la contribución del PCCH y de la RP de China son inmensos en la lucha por la causa revolucionaria del proletariado internacional y los pueblos de todo el mundo. Ellos ahora son una fortaleza invencible del socialismo, la base fuerte de la revolución, los abanderados del marxismo-leninismo; son los pilares de hierro y la garantía de nuestra causa revolucionaria común. (Aplausos). 
 

Los imperialistas y los revisionistas intentan sojuzgar al PC de China y la RP de China, porque son su mayor y más poderoso enemigo, el obstáculo insuperable para la realización de los objetivos hegemónicos de dominar el mundo. Intentan separar a los pueblos, los revolucionarios y los marxistas-leninistas del PC de China, para aislarlo y liquidarnos más fácilmente y más rápido. El imperialismo mundial y los revisionistas jrushchovistas juntos están atacando a la China popular, calumniando a la Gran Revolución Cultural Proletaria. En vano los enemigos esperan desacreditar a la gran China popular. Bajo la dirección del Partido Comunista de China y el pensamiento Mao Tse-tung está marchando adelante triunfante. (Aplausos prolongados. Ovación). El Partido del Trabajo de Albania saluda a la Gran Revolución Cultural Proletaria, que apunta a combatir implacablemente a la ideología burguesa y revisionista que se manifiesta en las mentes del pueblo, en la esfera de la cultura y en cada esfera de la vida del país, contra los enemigos de clase y todos los revisionistas abiertos y camuflados que intentan arrastrar la China popular al camino capitalista, contra el imperialismo estadounidense, el revisionismo jrushchovista y todos los reaccionarios. (Aplausos). (p. 218. de la versión albanesa en inglés)



miércoles, 7 de junio de 2017

ALBANIA 1965-1976

ALBANIA 1965-1976
Delegación de la República Popular de China visita Albania (1964)
Delegación albanesa visita la República Popular de China (1968)


CITAS:

Sobre la base de los magníficos éxitos y profundas transformaciones revolucionarias que han ocurrido en todos los países del sistema socialista mundial, la victoria total y final del socialismo está garantizada, no sólo en la Unión Soviética…” (Enver Hoxha. Informe sobre la actividad del Comité Central del Partido del Trabajo de Albania: IV Congreso del PTA, Tirana, 1961)



Quién vencerá en Albania, entre el socialismo y el capitalismo, se ha “resuelto irrevocablemente en favor del socialismo” (Mehmet Shehu. Informe sobre las Directivas del IV Congreso del PTA sobre el 3º Plan Quinquenal para el Desarrollo Económico y Cultural de la República Popular de Albania. Tirana, 1961)



Mientras no esté asegurada la completa victoria de la revolución en los terrenos de la ideología y de la cultura, no podrán estar aseguradas ni garantizadas tampoco las victorias de la revolución socialista en los campos político y económico” (Enver Hoxha. Informe sobre la actividad del CC del Partido del Trabajo de Albania: V Congreso del PTA, 1 de noviembre de 1966. Tirana, 1967)



En oposición a los puntos de vista del revisionismo moderno, que han ocultado la lucha de clases de la vida de la sociedad y sólo hablan de la unidad de esta sociedad, nuestro Partido sostiene el punto de vista marxista-leninista de que la lucha de clases continúa, no sólo durante el período de transición del capitalismo al socialismo, cuando las clases explotadoras todavía existen, también después de su liquidación, durante todo el período de construcción de la sociedad socialista y la transición al comunismo. (Foto çami. Promover la Revolucionarización de la vida del país y algunas cuestiones prácticas del socialismo.Conferencia Nacional de Estudios Sociales. Tirana. 1971.Vol.I.)

La experiencia ha demostrado que después de la construcción de la base económica del socialismo y la liquidación de las clases explotadoras, el borde afilado de la lucha de clases no se dirige principalmente o sólo al frente externo, sólo o principalmente contra los enemigos extranjeros, como el problema fue tratado en el pasado. Tal punto de vista tiene un resultado directo, el debilitamiento de la lucha de clases dentro del país, que nunca debe ser olvidada, como el camarada Enver Hoxha ha enfatizado, porque, de otra forma seremos castigados severamente. Incluso cuando dentro del país esta lucha no está dirigida por los restos de las clases explotadoras y sus agentes o los enemigos extranjeros, espías, saboteadores, la lucha se extiende a las filas del pueblo y al Partido, de hecho, a todos los campos de la política, la economía, la cultura y la organización de la vida militar.” (Ibid.)



Afirmamos que durante todo el período histórico de transición del capitalismo al comunismo la lucha de clases continúa. La lucha entre las dos líneas continúa. El peligro de volver atrás es siempre un peligro, una posibilidad pero nunca algo inevitable. Sobreestimar o absolutizar este peligro siembra el pesimismo, la falta de confianza en el futuro, paraliza la voluntad y los esfuerzos de los hombres. Así como la subestimación de éste conduce a la falta de vigilancia y pone en peligro las victorias logradas. Sin subestimar el peligro, pero estando siempre vigilantes, tenemos plena fe en la victoria. Somos optimistas para el futuro. Porque a pesar de los zig zags de la historia, la victoria del socialismo y el comunismo en el mundo es inevitable” (Ibíd.)



La forma más adecuada para la penetración de esta ideología en las condiciones del socialismo es el revisionismo, la ideología burguesa disfrazada de fraseología socialista. De ahí surge la importancia de la tesis de la 5ª Conferencia del Partido, "mientras la victoria de la revolución socialista en el campo de la ideología y de la cultura no se ha asegurado, ninguna victoria de la revolución socialista en el campo de la política y la economía está garantizada ». (Ibíd.)



La amarga experiencia de la Unión Soviética y de algunos otros países del Este de Europa había confirmado que los enemigos de clase, internos y externos, trataban de alcanzar este objetivo (restaurar el Poder político y el régimen económico-social capitalista) preparando el terreno para la contrarrevolución política mediante la contrarrevolución en los campos ideológico y cultural” (Historia del Partido del Trabjo de Albania. Instituto de Estudios marxistas-leninistas adjunto al CC del PTA. Ed. Naim Frashëri. Tirana, 1971)



Las citas anteriores son una muestran del impacto en Albania del Gran Salto Adelante y fundamentalmente de la Gran Revolución Cultural Proletaria en el PTA y refrendado en su V Congreso. Mientras el IV Congreso del PTA (1961) aseguraba que la victoria del socialismo era cosa segura, tanto en la URSS de Jruschov, como en todo el campo socialista, desde 1965 hasta 1976, el PTA va a asumir:

  • La existencia de contradicciones en la sociedad socialista, antagónicas y no antagónicas.
  • La continuación de la lucha de clases en el socialismo.
  • La posibilidad real de la restauración del capitalismo, no sólo por factores externos (la acción del imperialismo), también y fundamentalmente por factores internos.
  • La línea de masas.
  • La necesidad de crear opinión pública y movilizar a las masas para consolidar la dictadura del proletariado y aplastar a la burguesía en el campo de la cultura una vez que ésta ha perdido su poder político, económico y militar.
  • La lucha de dos líneas para mantener la unidad interna del Partido.
  • Poner la política al mando: “a diferencia de los revisionistas, quienes han declarada el beneficio como el objetivo única y absoluto de las empresas económicas, los órganos estatales y las empresas de la República Popular de Albania en toda su actividad económica pondrían siempre la política del Partido, los intereses de la construcción de la sociedad socialista y de la defensa de la Patria en primer plano.” (Historia del Partido del Trabajo de Albania. Instituto de estudios marxistas-leninistas: publicado por decisión del CC del PTA. Ed. “Naim Frashëri”, 1971)

Sin embargo, el camino tomado por el PTA para impedir la restauración del capitalismo no fue la Revolución Cultural Proletaria, sino la lucha contra el “burocratismo”. A diferencia de la Revolución Cultural, el PTA manejó la lucha de dos líneas como si no existieran los seguidores de la vía capitalista, las masas nunca conocieron las luchas que se dieron dentro del PTA. Desde el III Congreso, donde Hoxha se hace autocrítica y asume el camino del XX Congreso del PCUS, hasta el V Congreso, las masas no conocieron qué pasó en la dirección del PTA para que se diera ese salto y ruptura (al menos en cuestiones importantes) con el viejo revisionismo, qué posiciones se defendieron en el Comité Central, quiénes las defendieron y cómo se desarrolló esa lucha. Si vemos la crítica a Lin Piao realizada por el Partido Comunista de China: “hizo lo imposible por propagar la concepción reaccionaria de la historia de la lucha de clases como una historia de golpes `palaciegos´en los que un puñado de cortesanos luchaban sangrientamente por el Poder. De esta manera, negó que el pueblo es la fuerza motriz que hace la historia” (Pekín Informa, 31-12-1973) podemos señalar la convergencia del PTA con el viejo revisionismo en este punto. En el VIII Congreso del PTA (1981), en lo que se llamó “desmaoización”, lo que fue una práctica errónea, con otras, se convierte en línea del PTA negando todos los avances de más de dos décadas de lucha contra el viejo revisionismo. Así, en el asesinato a Sehu (1981), y a otros miembros del CC del PTA, Sehu es acusado de ser triple-espía, pero no se especifica como se ha expresado ideológicamente y políticamente el supuesto trabajo de zapa de Sehu dentro del Comité Central, cómo se manifestó este supuesto trabajo para el imperialismo dentro de la dirección del PTA, qué daños generó a la revolución, a la construcción del socialismo, etc., en definitiva la lucha contra el “burocratismo” no resolvió la contradicción entre dirigentes y masas, al contrario, desvió la lucha de las masas de su blanco, los seguidores de la vía capitalista en la dirección del Partido, siendo un obstáculo para la participación plena y consciente de las masas en la construcción del socialismo y una palanca de la restauración capitalista en Albania.

En el VIII Congreso del PTA, noviembre de 1981, se oficializa el cambio de línea ideológica y política del PTA. La sociedad albanesa se presenta como una sociedad unida sin fisuras, la “antropología” albanesa “encuentra” las raíces de esa “unidad” en el neolítico, siendo el pueblo albanés uno e inmutable desde tiempos inmemoriales. Se niega el peligro de restauración del capitalismo argumentando que los modestos sueldos de los funcionarios, cuadros y técnicos lo impide, en una especie de teoría de andar por casa, que da a entender que cuanto menos se tiene menos se quiere. La formación de la “burocracia” se presenta como un proceso social inconsciente, y las medidas administrativas respecto a los sueldos la solución: “Al igual que la `propiedad privada´ engendra cada día capitalismo los sueldos altos tienen como resultado un deseo de ganancias más altas, regular e irregularmente. Estos crean un deseo de vivir, comer y vestir mejor que otros, y tú te haces burgués a la vez que te escondes bajo consignas comunistas y llevar el carnet del Partido en el bolsillo” (Historia del PTA. 2ª ed. 1980). Para la clase obrera, la rebelión ya no se justifica, su “Poder” consiste en obedecer: “El obrero debe conocer bien las leyes de su Poder, particularmente las que le enseñan cómo cumplir correctamente sus tareas a fin de que el plan sea realizado en todos sus índices; cómo defender y administrar la propiedad socialista común; cómo reforzar el orden y la disciplina en el trabajo, etc.” (Enver Hoxha. Informe sobre la actividad  del CC del PTA. Presentado ante el VIII Cogreso del PTA. 1981). La defensa de la ciencia y la técnica "puras", al margen de la lucha de clases, por parte de Hoxha sólo fue una justificación para poner al mando de la economía y del país a una minoría “cualificada”, y así el VIII Congreso: “plantea con energía que se escuche más la voz de los especialistas, que se apoye y respalde más su opinión cualificada para asentar la producción sobre bases científicas”. Pasada una década no quedaba brizna de socialismo en Albania.

viernes, 18 de septiembre de 2015

EL DERROTERO DEL PARTIDO DE TRABAJO DE ALBANIA - PTA (1956-1961)

CAMPAÑA CONTRA EL VIEJO Y EL NUEVO REVISIONISMO 

-TERCERA ENTREGA-  

 

 Hoxha y Kruschev en Albania (1959)

 


Viaje de Krushchev a Albania (1959) 

Stalin: discurso XIX Congreso del PCUS.


EL DERROTERO DEL PARTIDO DE TRABAJO DE ALBANIA - PTA (1956-1961)


1. Sobre la cuestión de Stalin (1)


En febrero de 1956 Kruschev hizo público a todo el mundo el llamado «informe secreto» sobre Stalin. Sólo dos meses tardó el Partido Comunista de China (PCCH) en criticar públicamente el Informe. El 5 de abril el «Diario del Pueblo» publicó «Sobre la experiencia histórica de la dictadura del proletariado». El 29 de diciembre el PCCH hacía público otro documento que complementaba el análisis comenzado en el documento de abril, «Una vez más sobre la experiencia histórica de la dictadura del proletariado». Sobre el contenido de los documentos, en síntesis, lo que lo que se afirmaba rotundamente eran los siguientes puntos:

a)      Sobre el imperialismo.- el PCCH se opone a la tesis de la «coexistencia pacífica» y defiende que «La encarnizada lucha que se libra entre nosotros y nuestros enemigos es una lucha de clases a escala mundial».

b)      Sobre el balance de las últimas décadas de construcción del socialismo en la URSS, se vuelve a poner énfasis en lo positivo, en los éxitos y en la defensa de Stalin, y la necesidad de separar lo justo de lo erróneo para aprender de los errores:

«La Unión Soviética alcanzó enormes éxitos en los 39 años transcurridos después de la Revolución. Destruyendo el sistema de explotación, la Unión Soviética liquidó en la esfera de la vida económica la anarquía, las crisis y el paro forzoso. La economía y la cultura de la U. Soviética progresan a ritmos que no admiten comparación con los países capitalistas. Ya en 1956, la producción global de la industria de la U. Soviética sobrepasó 30 veces el nivel más alto prerrevolucionario de 1913. Un país que antes de la Revolución era industrial mente atrasado, con una población en su mayoría analfabeta, hoy día es ya la segunda potencia industrial del mundo, y posee adelantadas fuerzas científico-técnicas en comparación con otros países, y una cultura socialista altamente desarrollada. Los trabajadores de la Unión Soviética, oprimidos que eran antes de la Revolución, son hoy los dueños del país y de la sociedad; demostraron inmensa actividad e iniciativa creadora en la lucha revolucionaria y en el trabajo constructor, cambió radicalmente su situación material y su vida cultural. La Rusia prerrevolucionaria era realmente una cárcel de los pueblos que habitaban ese país. Después de la Revolución de Octubre, estos pueblos obtuvieron en la Unión Soviética la igualdad de derechos y rápidamente se convirtieron en naciones socialistas adelantadas.

«El camino del desarrollo de la Unión Soviética no fue llana ni mucho menos. Desde 1918 hasta 1920, la Unión Soviética sufrió el ataque de catorce Estados Capitalistas. En el periodo inicial, la Unión Soviética hubo de soportar serias adversidades; la guerra civil, el hambre, las dificultades económicas, la actividad sectario escisionista en el interior del Partido. En el periodo decisivo de la segunda guerra mundial, hasta que los países occidentales abrieron el segundo frente, la Unión Soviética por si sola soportó la agresión del ejército, de muchos millones de hombres, de Hitler y sus secuaces, y les infringió la derrota. Estas duras pruebas no quebrantaron a la Unión Soviética, no detuvieron su avance. La existencia de la Unión Soviética hizo tambalearse en su raíz la dominación del imperialismo, infundió infinitas esperanzas al movimiento revolucionario obrero y al movimiento liberador de los pueblos oprimidos, inspirándoles confianza y valor.

«Los trabajadores de todos los países prestaron apoyo a la URSS y la URSS, por su parte, prestó ayuda a los trabajadores de todos los países. La Unión Soviética llevó a cabo una política exterior de defensa de la paz en todo el mundo, de reconocimiento general de la igualdad de derechos de las naciones y de lucha contra la agresión imperialista, La Unión Soviética fue la fuerza fundamental en el mundo que conquistó la victoria sobre la agresión fascista. El heroico Ejército Soviético liberó los países de la Europa Oriental y parte de la Europa Central, el Nordeste de China y la parte septentrional de Corea, en colaboración con las fuerzas populares de esos países. La Unión Soviética estableció relaciones amistosas con todos los países de democracia popular, ayudó a estos países en la edificación de la economía y junto con ellos formó el poderoso baluarte de la paz en el mundo entero: el campo socialista. La Unión Soviética prestó así mismo serio apoyo al movimiento por la independencia de las naciones oprimidas de todo el mundo, al movimiento de los pueblos del mundo por la paz y a numerosos Estados pacíficos nacidos en Asia y África después de la segunda guerra mundial.

«Todos estos hechos son irrebatibles y conocidos desde hace tiempo. ¿Por qué recordarlos de nuevo en la actualidad? Porque los enemigos del comunismo, hoy como ayer, los niegan por completo; y porque en la hora actual ciertos comunistas, cuando analizan la experiencia de la Unión Soviética, fijan a menudo toda su atención en un aspecto secundario de la cuestión y pierden de vista lo esencial.

«Cuando hablamos de la vía que ha seguido la Revolución de Octubre, es porque la consideramos esencial (...) Este elemento esencial es una verdad universal del marxismo-leninismo, válida para el mundo entero.

«La unión soviética también tiene en su haber experiencias de errores y fracasos (...) Estos errores y fracasos son una lección importante para todos los comunistas. Por esto, merece que estudiemos con atención la experiencia de la Unión Soviética, incluida la de los errores y fracasos; lo esencial siguen siendo los éxitos conseguidos por la revolución.»

(China: antecedentes de la revolución  cultural. Tres documentos fundamentales. Ediciones de la Larga Marcha. Argentina. 1973. Págs. 1-41)



Especificando, sobre los errores de Stalin, se concluye lo siguiente:



«Los errores de Stalin no derivan del sistema socialista; para rectificar estos errores no hay necesidad de ‘rectificar’ el sistema socialista, que ha probado que corresponde a las necesidades de desarrollo de la sociedad socialista» (Ibíd.)

«El ‘stalinismo’ es, ante todo, el comunismo, el marxismo-leninismo. Este es su aspecto fundamental. Creemos que si se comparan los errores de Stalin con sus realizaciones, los errores ocuparían el segundo lugar.» (Ibíd.)



Tardó un año el PTA, tras el XX Congreso del PCUS, en presentar un balance sobre Stalin defendiendo lo principal, lo positivo:

«Nosotros no estamos de acuerdo con aquellos que rechazan todo lo positivo de la obra revolucionaria de Stalin (...) J.V. Stalin, como se sabe, es un gran marxista; ha defendido, después de Lenin, el marxismo-leninismo contra todos los enemigos y los revisionistas y ha aportado una valiosa contribución al ulterior desarrollo de esta ciencia.» (E. Hoxha. Informe sobre la situación Internacional y las tareas del Partido, presentado en el Pleno del CC del PTA, 13 de febrero de 1957. págs 40-41. Citado en Historia del Partido del Trabajo de Albania. Tirana. 1971 pág.444.)



En 1960, la posición defendida por el  PTA en la Conferencia de Moscú sobre el XX Congreso del PCUS y la cuestión de Stalin permite ver el desarrollo de las posiciones del PTA, que fue la siguiente:                

«El Partido del Trabajo de Albania se encontraba ante un gran dilema. No estaba, como por lo demás no estará jamás, convencido de la razón por la que se condenó al camarada Stalin de la manera y en la forma como lo hizo el camarada Jruschov. Si, en general, nuestro Partido aceptó las formulaciones del XX Congreso sobre esta cuestión (2) [Todos los subrayados en negrita son nuestros. Nota Mar Armado de Masas], no se ajustó estrictamente a las limitaciones fijadas por él, ni cedió frente a los chantajes e intimidaciones que se le hacían desde el exterior.

«El Partido del Trabajo de Albania considera que no es justo, normal ni marxista que el nombre y la gran obra de Stalin sean borrados de toda esa época, como se está haciendo. La obra inmortal de Stalin nos incumbe a todos defenderla. Quien no la defiende es un oportunista y un cobarde. (Enver Hoxha. Discurso pronunciado en nombre del Comité Central del Partido del Trabajo de Albania en la Conferencia de los 81 Partidos Comunistas y Obreros en Moscú, 16 de noviembre de 1960. Primera edición: Documentos Principales del PTA, t. III, 1970, ed. albanesa.)» (Ibíd. Pág.483)



En la primera edición de la «Historia del Partido del Trabajo de Albania» (1971), uno de los más importantes documentos elaborados en la historia del PTA, del que Hoxha afirmó que es «una poderosa arma política e ideológica» (1967) y edición no revisada hasta la década de los 80, se mantiene que cometió errores según el propio balance del PTA:

«No tomó todas las medidas necesarias para frenar los exagerados elogios enteramente innecesarios, que la propaganda soviética hacía a su persona durante los últimos años de su vida.» (Ibíd. Pág.423)»



Además del PCCH y del PTA, pocos partidos comunistas tomaron posición por la defensa de Stalin, de la dictadura del proletariado y del marxismo-leninismo: el Partido del Trabajo de Vietnam, el Partido Comunista Indonesio y algunos otros. Es tras el balance del PCCH sobre Stalin y tras la lucha de dos líneas que se desencadena a nivel internacional y en el interior del PCCH, que viendo el problema de la restauración del capitalismo en los  países socialistas, la cuestión de los dos caminos, ¿de quién vencerá a quién?, si el proletariado o la burguesía, cuando el PCCH, dirigido por el presidente Mao, iniciará y dirigirá tanto el «Gran Salto Adelante» como la «Gran Revolución Cultural Proletaria», con el objetivo de prevenir la restauración de la dictadura de la burguesía y fortalecer la dictadura del proletariado:

«El pueblo debe tener derecho a hacerse cargo de la superestructura. Por lo que se refiere a los derechos del pueblo, no podemos admitir que el Estado esté administrado por sólo una parte de la gente y que el pueblo sólo pueda disfrutar de sus derechos al trabajo, instrucción y seguros sociales bajo el control de ciertas personas» (Presidente Mao Tse-Tung. Notas de lectura sobre el manual de economía política de la Unión Soviética. 1960)

«En la página 414 del manual se habla de los diferentes derechos que gozan los trabajadores, pero no se mencionan sus derechos de gestión del país, a la gestión de las diversas empresas, de las organizaciones culturales y de la educación. En realidad estos son los derechos más importantes de los trabajadores en el sistema socialista. Estos derechos fundamentales, sin los cuales el derecho a trabajar, a la instrucción, al descanso, etc., no tienen ningún valor». (Ibíd.).





2. Los vaivenes de Hoxha y del PTA frente el revisionismo del XX Congreso del PCUS.


           

En marzo de 1956, por decisión del PTA se editan y distribuyen en Albania 10.000 copias de los informes y conclusiones del XX Congreso del PCUS. El 14 de abril, tras su regreso de Moscú, Hoxha publica un artículo en Zeri i Popullit asumiendo las posiciones del XX Congreso del PCUS sobre Stalin y el “culto a la personalidad” (ver la nota 2).

El 17 de abril de 1957 la URSS condona a Albania un crédito por valor de 422 millones de rublos.

En abril de 1958, por iniciativa del PCUS, se crea en Moscú la Sociedad de Amistad con Albania. El mismo año se establece un servicio aéreo regular entre Moscú y Tirana.

El 16 de enero de 1959 Kruschev envía una carta a Hoxha anunciándole la decisión del CC del PCUS de construir un palacio cultural en Tirana y una instalación de radio como regalo al pueblo albanés y al PTA.

Además, el año 1959 es el del XXI Congreso del PCUS y el del viaje de Kruschev a Albania (25 Mayo – 4 Junio) que aceptaba la invitación de Hoxha. Sobre el XXI Congreso Hoxha muestra su conformidad con éste. De la visita de Kruschev, éste es recibido como el gran jefe del campo socialista y gran amigo del pueblo albanés. Cuando Kruschev llega a Tirana escucha de Hoxha estas palabras: «¡El pueblo de Albania le da la bienvenida con el corazón y los brazos abiertos!». Kruschev es reconocido como ciudadano honorífico (Honorary Citizen) de la ciudad de Tirana, es decir, recibe el reconocimiento de ser un representante de los intereses de Albania. La visita dura dos semanas y se llega a un acuerdo económico por el cual Albania recibiría una gran ayuda económica, acuerdo que incumplirá la parte rusa. El convenio de asistencia  técnica entre Albania y la URSS incluía un crédito soviético de trescientos millones de rublos para la industrialización de Albania. En diciembre de ese mismo año cuatro submarinos rusos llegan a la base naval rusa de Valona, construida en Albania. Cabe recordar que hasta la invasión de Checoslovaquia por las tropas rusas en 1968 Albania siguió siendo miembro del Pacto de Varsovia.

En 1960, la lucha contra el revisionismo krushchovita llevada adelante por el PCCH, con el Presidente Mao a la cabeza, obliga al PCUS a organizar la Conferencia de Bucarest. El objetivo de la Conferencia en palabras de Hoxha (junio de1960) es la condena del PCCH y su exclusión del movimiento comunista internacional. En esta Conferencia el PTA se opuso al plan de los revisionistas «soviéticos», aunque considerando las divergencias como cuestiones entre los dos partidos y guardando silencio sobre las posiciones revisionistas defendidas por el PCUS:

            «En la reunión se creó una situación muy grave. Los representantes de diversos partidos estaban desorientados. La delegación del Partido Comunista de China refutó las acusaciones calumniosas formuladas contra él. El Comité Central del Partido del Trabajo de Albania, puesto de inmediato al corriente por su delegación, estimó la situación bastante preocupante y sacó la justa conclusión de que el campo socialista y el movimiento comunista internacional se hallaban frente a un gran complot urdido por Jruschov. La aceptación de las acusaciones calumniosas de la dirección soviética contra el Partido Comunista de China traería consecuencias desastrosas. Aplicando las directivas del Comité Central del Partido, el cama-rada Hysni Kapo se pronunció firmemente contra la puesta en discusión de los llamados “errores” del Partido Comunista de China y contra su condena. Consideró la Reunión de Bucarest como no preparada y que estaba en oposición a los reglamentos de organización que aplican los partidos comunistas y obreros. La delegación del Partido del Trabajo de Albania puso de manifiesto que las divergencias entre el Partido Comunista de la Unión Soviética y el Partido Comunista de China no podían ser juzgadas únicamente en base a los materiales presentados por una so-la parte. Para juzgarlas era indispensable escuchar también la palabra de los camaradas chinos. Y preliminarmente, estas divergencias debían ser discutidas por los dos partidos.» (Historia del Partido del Trabajo de Albania. Tirana, 1971. págs. 472-473)



El 16 de julio de 1960, tras el III Congreso del Partido Comunista Rumano, donde el PCCH vuelve a ser atacado por el PCUS por combatir las tesis y posiciones revisionistas, la Unión Soviética retira de forma unilateral todos los técnicos rusos de la república Popular China con el objetivo de quebrar la economía de China Socialista.

En la posterior Conferencia de Moscú (noviembre de 1960), convocada ante el fracaso de los planes de los revisionistas kruschovitas en la Conferencia de Bucarest, el PTA se mantendrá firme en la crítica al revisionismo, centrando fundamentalmente en el revisionismo de Tito.

En el IV Congreso (1961) del PTA  se expresa una clara convergencia con los revisionistas rusos que siempre se opusieron a que el debate fuera público, igual que el nuevo revisionismo en la actualidad, además de otras como: asegurar que en la URSS se habían puesto las bases económicas del comunismo, reconocer a la URSS de Kruschev como cabeza del campo socialista  o negar la posibilidad de la restauración capitalista en los países socialistas (3):

            «Adoptando una firme posición de principios contra el revisionismo y desenmascarando los puntos de vista revisionistas, el IV Congreso no criticó, sin embargo, abiertamente a la dirección soviética con relación a estos puntos de vista, ni su actividad escisionista en el seno del movimiento comunista y del campo socialista, así como tampoco sus injerencias y actividades antimarxistas contra el Partido del Trabajo de Albania y la República Popular de Albania. Esto el Partido del Trabajo de Albania lo había hecho en la Conferencia de Moscú que era una reunión de partidos hermanos así como también en las reuniones a puertas cerradas del Comité Central y de sus organizaciones. No quería que los desacuerdos con la dirección del Partido Comunista de la Unión Soviética y con algunos otros partidos fueran dados a conocer públicamente.» (Ibíd. Pág.508) (4)



Si nos remontamos al III Congreso del PTA (25 de mayo de 1956):

«...el III Congreso no condenó abiertamente las tesis antimarxistas del XX Congreso. El Comité Central del Partido del Trabajo de Albania había hecho conocer a la dirección soviética su oposición y sus reservas acerca de una serie de tesis y actividades de esta dirección. Al mismo tiempo la prensa del Partido del Trabajo de Albania formulaba, sobre estas cuestiones, apreciaciones diferentes, prácticamente opuestas a las del XX Congreso. Pero el Partido del Trabajo de Albania no podía expresar públicamente en su Congreso su oposición y reservas hacia las conclusiones del XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética, por razón de que una tal forma de proceder en ese tiempo, no iría sino en favor de los enemigos del comunismo, quienes habían desencadenado un furioso ataque contra la Unión Soviética y contra la unidad del campo socialista y del movimiento comunista internacional. Los comunistas albaneses han considerado siempre como su más alto deber internacionalista defender el primer Estado socialista creado en el mundo, y el campo socialista. Aparte de eso, todavía no se conocía bien, en aquel entonces, el verdadero objetivo que buscaba alcanzar el grupo de Jruschov con sus nuevas tesis.» (Ibíd. pág. 230)



Es a finales de octubre de 1961 cuando el PTA comienza a luchar de forma abierta contra el revisionismo «soviético», como podemos comprobar en la edición de 1971 de la «Historia del Partido del Trabajo de Albania», tras un último intento de acercamiento al PCUS:

            «La República Popular de Albania había disfrutado de una ayuda que no se había escatimado y que había sido concedida en múltiples formas por parte de la Unión Soviética. La colaboración entre el Partido y el Estado albaneses y el Partido y el Estado soviéticos, hasta el verano de 1960 había seguido su curso normal.» (Ibíd. Pág.519)

(...)

«El Comité Central del Partido del Trabajo de Albania hizo, al mismo tiempo, un nuevo llamamiento al Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética elegido en su XXII Congreso, para que analizara con más objetividad y con equidad leninistas la grave situación que había creado la actividad antimarxista del grupo de Jruschov en las relaciones soviético-albanesas.

“Profundamente preocupado por el estado deplorable y extremadamente grave de las relaciones albano-soviéticas en el momento actual, que se deriva de los actos brutales, antimarxistas de N. Jruschov y de su grupo, el Partido del Trabajo de Albania llama al Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética a que examine con tranquilidad la situación creada y a que tome las medidas necesarias para su normalización...” (Carta del CC del PTA dirigida al CC del PCUS, aprobada en la reunión del Pleno del 12 de octubre de 1961 y remitida a la embajada soviética en Tirana el 11 de noviembre de 1961-ACP.)

“Nuestro Partido siempre ha estado dispuesto, en aras de la unidad del movimiento comunista y del campo socialista, de los intereses de nuestros países, a resolver las divergencias existentes. Pero siempre ha sido y es de la opinión de que las cuestiones sean resueltas de una manera justa y so-lamente por la vía marxista-leninista, en condiciones de igualdad y no mediante presiones e imposiciones. Nosotros tenemos esperanzas y estamos convencidos de la justeza del Partido Comunista de la Unión Soviética”. (Enver Hoxha. Discurso pronunciado en la reunión solemne en conmemoración al XX aniversario de la fundación del PTA y al XLIV aniversario de la gran Revolución Socialista de Octubre. Tirana 1961, pág. 79.)

«A esta demanda de sincera camaradería, el grupo revisionista de Jruschov respondió con otro acto hostil sin precedentes en las relaciones entre países socialistas, con la ruptura de las relaciones diplomáticas con la República Popular de Albania. Como motivo para perpetrar este acto se sirvió de la patraña según la cual, ‘el gobierno albanés había desencadenado en su país una campaña hostil de calumnias contra la URSS, que ‘este gobierno aplicaba con premeditación medidas que tendían a obstaculizar la actividad normal de la embajada y de la representación comercial de la URSS en Albania’, etc. Pero el verdadero motivo era el fracaso de los esfuerzos de los dirigentes soviéticos para obligar al Partido del Trabajo de Albania a renunciar a la lucha de principios que llevaba a cabo contra su línea revisionista y las tentativas de imponer al Partido del Trabajo de Albania y a otros partidos comunistas y obreros esta línea a todo precio.

«Al comenzar la lucha abierta contra el revisionismo jruschovista, el Partido del Trabajo de Albania asumía toda la responsabilidad, tanto ante el pueblo albanés como ante el movimiento comunista internacional. Comenzó esta lucha con la convicción de que saldría victorioso, puesto que defendía una causa justa, la causa del marxismo-leninismo, la causa del socialismo, porque junto a él luchaban los comunistas y todas las fuerzas revolucionarias en el mundo. Para eliminar al mismo tiempo, cualquier idea falsa que habría podido surgir acerca de una victoria fácil y rápida, el Comité Central advertía que ‘la lucha que se le ha impuesto a nuestro Partido y a nuestro pueblo será larga y ardua. Pero las dificultades jamás han atemorizado a nuestro Partido y a nuestro pueblo.’» (Declaración del CC del PTA, 20 de octubre de 1961. “Zëri i Popullit”, 21 de octubre de 1961.)» (Ibíd.págs.520-522)



Los hechos, desde luego, son contrarios al cuento de los hoxhistas sobre la firme posición del PTA frente al  XX Congreso del PCUS y el revisionismo krushchovita, que no es otra cosa que una cascada de falsedades publicadas de 1979 en adelante. Una revisión de la historia que llegó al esperpento de falsificar el contenido de las reuniones de Stalin con Hoxha (como se puede comprobar leyendo las actas soviéticas de las reuniones y comparándolas con el mamotreto de Hoxha (1979) «Con Stalin», tema que abordaremos en entregas posteriores). La situación tras el XX Congreso del PCUS fue pues verdaderamente compleja y grave para todo el movimiento comunista como muestra el testimonio del entonces veterano comunista Jean Baby (1966) (5):

            «Tras el XX Congreso, el movimiento comunista -excepto, como ya hemos dicho el P.C.CH.- se vio sacudido por una tempestad que amenazaba con tomar proporciones dramáticas. Los más ardientes defensores de Stalin se encontraban desamparados, y respondían con dificultad a las preguntas que les eran planteadas y a las que, sin duda, ellos mismos se planteaban. Su autoridad se hallaba especialmente quebrantada, dado que no se encontraban preparados para las brutales denuncias del XX Congreso; y también porque el P.C.U.S., guía indiscutible del movimiento comunista internacional, no les proporcionaba explicaciones satisfactorias sobre las condiciones en las que el «culto a la personalidad»  de Stalin había podido desarrollarse, y conducir a los abusos que acababan de serles revelados.». (Jean Baby. Los orígenes de la controversia chino-soviética. Emiliano Escolar Editor. Madrid. 1976. Pág.10)



Solamente el PCCH, de forma firme y pública combatió de inmediato las tesis revisionistas del XX Congreso del PCUS como se puede comprobar en los documentos «Sobre la experiencia histórica de la dictadura del proletariado» (1956) y «Una vez más sobre la experiencia histórica de la dictadura del proletariado» (1956). Fue en la lucha contra el revisionismo a nivel internacional y dentro de los propios partidos comunistas como se fue desenmascarando el revisionismo del XX Congreso del PCUS y comprendiendo su alcance, que unido a la aplicación del marxismo-leninismo, principalmente en la República Popular China, nos dio a los comunistas una mayor compresión de la ideología del proletariado. De esta forma, los graves problemas surgidos tras el XX Congreso del PCUS fueron resueltos con la ideología comunista al mismo tiempo que  se producía un desarrollo de ésta (hoy marxismo-leninismo-maoísmo) sobre la experiencia de su aplicación a la realidad.

No debe de extrañar, que expuestos los hechos, el propio PTA, con Hoxha a la cabeza, llamara a los partidos comunistas a unirse en torno al PCCH dirigido por el Presidente Mao, pues la aportación del PCCH y del presidente Mao en esta lucha contra el revisionismo fue calificada por el V Congreso del PTA (1966) como  «colosal». Es evidente que esta valoración desapareció de las obras escogidas de Hoxha publicadas tras la muerte del Presidente Mao convirtiéndose en unos pobres puntos suspensivos.

Actualmente, la labor de los hoxhistas  es seguir mintiendo sobre el pasado para atacar el maoísmo, fundamentalmente a la guerra popular en el Perú dirigida omnímodamente por el PCP y su Comité Central. Forman, con el nuevo revisionismo con membrete de «maoísta», parte del plan del imperialismo, principalmente yanqui, para intentar aislar a la guerra popular en el Perú y del plan de «acuerdos de paz» y capitulación.

NOTAS


(1)   En esta primera parte del documento se ha tomado en parte el esquema que aparece en el capítulo primero: «Primer análisis chino sobre la cuestión de Stalin» del  libro de Jean Baby «La Grande Controverse sino-soviétique, 1956-1966», Grasset, 1966, publicado en español con el título: «Los orígenes de la controversia chino-soviética» (1976).

(2)   En el ensayo de Daniel Tretiak: «China and the Balkans: The Founding of the Sino-Albanian Entente» (1962) recoge la siguiente cita de Hoxha sobre Stalin y el «culto a la personalidad» fechada en abril de 1956:

«Marxism-Leninism does not deny the role played by individuals in history so long as they understand the needs of society and facilitate the settlement of problems in the progress of society.

«When distinguished individuals place themselves above the masses and thereby detach themselves from the masses, then conditions conducive to mistakes readily occur and seriously endanger the masses. We must say that when the CPSU and the Soviet Unión achieved the great victories which led to the triumph of Socialism, Stalin began to put himself above the Party and the people and detach himself from the masses. Thus, great mistakes were committed which harmed the Soviet people and the cause of Socialism». (Enver Hoxha, “Marxism-Leninism Teaches that the people are the Creators of History” in Zeri i Popullit, as broadcast by Tirana Radio, Home Service, April 14, 1956.)

Para ir al documento:

http://www.nonstopsystems.com/radio/pdf-hell/article-hell-tretiak-china.pdf

Traducción:

«El marxismo-leninismo no niega el papel desempeñado por los individuos en la historia con tal de que comprendan las necesidades de la sociedad y faciliten la solución de los problemas para el progreso de la sociedad.

«Cuando individuos importantes se colocan por encima de las masas y con ello se separan de las masas, entonces se crean las condiciones propicias para que puedan ocurrir errores fácilmente  y poner en serio peligro a las masas. Hay que decir que cuando el PCUS y la Unión Soviética lograron las grandes victorias que llevaron al triunfo del socialismo, Stalin comenzó a ponerse por encima del Partido y del pueblo y a separarse de las masas. Por lo tanto, los grandes errores que se cometieron dañaron al pueblo soviético y a la causa del Socialismo.» (Hoxha. abril de 1956)



(3)   Del Informe de Hoxha al CC del PTA:

«During the forty-three years, after the October Revolution, socialism has scored decisive victories of world historic importance. The glorious Soviet Union has became now the most superpowerful state in the world, the invincible bulwark of socialism and the support of all the people of the world in their struggle for peace, national independence, democracy and socialism. It is the first to open the road towards to communism, the road of a splendid and happy future for all mankind. Now the Soviet Union is successfully building the technical and material basis of communism» (E. Hoxha. Report of the activity of the CC of the Party of Labour of Albania. Held at the 4th Congress of PLA on february 13th, 1961.Tirana, 1961. págs. 6-7. Edición digital: The Socialist Truth in Cyprus - London Bureaux. http://www.st cyprus.co.uk/intro.htm.)

«On the basis of the magnificent success and revolutionary transformations, which have taken place throughout all the countries of the world socialist system, the full final victory of socialism is now secured, not only the Soviet Union, but in the framework of the socialist system as a whole. (Applause).» (Ibíd. pag. 7)

«Thus, in our country, the multiform economy has generally disappeared and instead of it a single system of socialist economy has been created. Thus the economics basis has been created in the town as well as in the countryside. The problem “who is going to win?” has been definitely solved in favor of socialism. Capitalism economy, the exploiting classes and the exploitation of man by man have been abolished for ever.» (Ibíd. págs. 44-45)



Traducción:

«Durante los cuarenta y tres años, tras la Revolución de Octubre, el socialismo ha conseguido victorias decisivas de importancia histórica mundial. La gloriosa Unión Soviética se ha convertido ahora el estado más  poderoso del mundo, el baluarte invencible del socialismo y el apoyo de todos los pueblos del mundo en su lucha por la paz, la independencia nacional, la democracia y el socialismo. Es el primero en abrir el camino hacia el comunismo, el camino de un espléndido y feliz futuro para toda la humanidad. Ahora la Unión Soviética está construyendo con éxito la base técnica y material del comunismo» (E. Hoxha. Report of the activity of the CC of the Party of Labour of Albania. Held at the 4th Congress of PLA on february 13th, 1961.Tirana, 1961. págs. 6-7. Edición digital: The Socialist Truth in Cyprus - London Bureaux. http://www.st cyprus.co.uk/intro.htm.)

            «Sobre la base del éxito de  las magníficas transformaciones  revolucionarios que han tenido lugar a lo largo de todos los países del sistema socialista mundial, la victoria final  y completo del socialismo está asegurada, no sólo en la Unión Soviética, sino también en el marco del sistema socialista como un todo.» (Aplausos)» (Ibíd. pag. 7)

            «Así, en nuestro país, diversas formas de economía  han desaparecido en general y se ha creado un solo sistema de economía socialista. Por tanto, la base de la  economía se ha creado tanto en la ciudad como en el campo. El problema de "¿quién vencerá?" Ha sido definitivamente resuelto a favor del socialismo. La economía capitalista, las clases explotadoras y la explotación del hombre por el hombre han sido abolidas para siempre.»  (Ibíd. págs. 44-45)



(4)   En 1960, un año antes del Congreso del PTA, la revista Hongqi  (Bandera Roja) publicó el documento ¡Viva el Leninismo!, donde el PCCH hace públicas sus críticas a las tesis revisionistas de la dirección del PCUS, con las consecuencias ya mencionadas: Conferencia de Bucarest, el ataque del PCUS en el Congreso del PC Rumano al PCCH, el boicot económico de la URSS a la economía de China socialista que se sumaba al bloqueo económico del imperialismo yanqui y la Conferencia de Moscú. Por el lado de los comunistas del mundo este documento sirvió para impulsar el campo marxista-leninista y como herramienta de combate para los verdaderos comunistas contra el revisionismo.

(5)   J. Baby fue militante del Partido Comunista de Francia (PCF) de 1925 a 1960 cuando fue expulsado por oponerse a las tesis del XX Congreso del PCUS y a la dirección revisionista del PCF que estaba en manos del revisionista M.Thorez.



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